裴儆向张旭请教笔法，张旭告诉他：“倍加工学，临写书法，当自悟耳。”康有为在《广艺舟双辑》里引用这个故实时，加了句评语：“可见昔人亦无奇特秘诀也。”这与“卖油翁”之语如出一辙——“无他，但手熟耳”。
明 沈周 辛夷墨菜图卷（局部)
文章写到这里，一定有人要问，你说的不就是“经验”吗？的确，艺术与经验有关。美国哲学家杜威也曾说过，“艺术是经验高度集中与经过加工提炼的形式”。但他还有一句话，“行动”和“知觉”相互渗透，“知觉”控制了“行动”的制作才是艺术。这里的“知觉”，应该与敏感有关。
在艺术的经验之上，还得有个“悟”。否则，赵孟頫的“日书万字”，与账房先生的日书万字有何区别？读书人行万里路，贩夫走卒也行万里路，所差者，读书人对天地事物有一颗敏感的心。
一部《庄子》，大可当作艺术理论专著来读。庖丁解牛、轮扁斫轮、匠石运斤、宜僚弄丸、痀偻承蜩，庄子苦口婆心，一遍又一遍地打了这么多比方，为了说明一个道理：“用志不分，乃凝于神”。其中“用志”二字，大可玩味。“用志”而“不分”则诚。诚则能“悟”，诚则能“化”。
