【义理揭示】我们知道，商、周以来，历代国君都是世袭的，几乎没有教书匠能做国君的事情。即使不是世袭，多半也是凭借武力或阴谋诡计才能当上国君。无论从哪个方面说，教师与长官、国君都相去甚远。官员和国君的人品、学识、眼光、修养、胸怀等，未必都能比得上教师。教师要为人师表，官员和国君大概并不太在乎这一点，他们关心的主要是权力和利益。
选择老师固然要慎重，但千万不要把老师同官员、国君扯到一起，甚至等同起来。要知道为官有为官之道，为师有为师之道，两２２１
“青青子衿”传统文化书系○交○往○之○道者实在不可同日而语。
●四秦宣太后爱魏丑夫【原文选读】秦宣太后爱①魏丑夫。太后病将死，出令②曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱葬于无知之死人哉！若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡③，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善④。”乃止。
（选自《战国策·秦策》）注释：①爱：私通。
②令：命令，引申为遗命。
③赡（ｓｈàｎ）：足，充足，足够；不赡，意思是来不及。
④善：形容词作动词，认为……对，认为……好。
